1967年，考古专家在辽宁省北票县东官营子附近进行勘测时，发现了一件青铜戈的文物。这是盛行于商代到汉朝时的兵器，虽然历史悠久，但因为使用范围广，使用时间长，并不算稀奇。就是在现在的文物市场上，一件美品的青铜戈，价格也并不太高。所以，当时它并没有引人注意，被放置在储藏室内度过了一段时间。

后来，专家们专门清点这次勘测的成果时，又将它取出。在进一步的研究中，发现这件青铜戈之上，居然有铭文。要知道，青铜器包括青铜兵器上，有没有铭文是两个档次的区别。当专家小心清理并将铭文拓下来后，7个字让这件文物成为了毫无争议的国宝。这7个字赫然是：

郾王职作御司马。

区区7个字，为什么会有如此大的价值，能让文物本身发生如此重大的蜕变呢？小珏为您一一解读。首先，“郾”通“燕”，“郾王”就是战国时的“燕王”。“职”是燕王的名字，在燕国历史上，也只有大名鼎鼎的燕昭王就是燕王职。“御司马”就是燕国王室的主要军事长官。也就是说，这件并不起眼的青铜戈，竟然是燕昭王下令制作配发给燕国司马的。

文物的价值，很大程度来自于它的稀有程度和历史渊源。青铜戈本来很多，但能铭刻战国时代君王名字的，当然是顶尖级的国宝，它就以此得名为燕王职戈。这就如同越王勾践剑、吴王夫差矛一般珍贵。勾践、夫差的名气响亮，其实燕昭王和他们相比，一点也不逊色。

别看王位来得轻松，但燕昭王面临形势十分严峻，百业凋零，军队是战五渣。可就是在这样一穷二白的情况下，燕昭王励精图治，效仿勾践的卧薪尝胆，终于演出燕国版的勾践复仇。燕昭王认识到，光靠锲而不舍的精神是不够的，最重要还是网罗人才。“千金买马骨”的故事，就是关于他的。“黄金台”的故事，也是关于他的。

由于他的求贤若渴，在别国不得志的能人纷纷涌入燕国。武将剧辛来自赵国，谋士邹衍来自齐国，屈庸来自卫国，乐毅来自魏国。后来，就是他无条件信任乐毅，进攻仇敌齐国，连下70多城，打得这个老牌强国只能依靠两城苟延残喘。

也就是因为燕昭王的礼贤下士，兴盛了齐国，并且有始有终，产生了君臣知遇的佳话。反观勾践复仇后，范蠡远走，文种赐死，典型的卸磨杀驴。所以燕昭王赢得了后世文人的无限仰慕，包括诸葛亮、李白都是他的疯狂崇拜者，写下了无数诗篇表达敬仰之情，恨不得生于燕昭王时代，供其驱使。

一口气说了这么多燕昭王的故事，就是想说明这件青铜戈本身所蕴含的文化信息和历史背景。它的中脊微微隆起,两旁均有血槽,胡刃上有三弧曲,阑内三穿,内上有虎纹,铸造十分精美，确实与普通的青铜戈有着比较明显的区别。

更为重要的是，别的青铜戈的铭文，往往是用锐器刻上去的。那可能是主人为了纪念心爱之物，或者本身就是为了标记。这件燕王职戈的铭文，是直接在铸造时就一次成型做好的。可见燕昭王对它的重视程度是非常高的。

燕昭王时期，燕国的都城在今天的河北雄安新区南阳遗址之上。那为什么这件青铜戈会在辽宁出土呢？也许，它就是伴随着主人征战沙场，驰骋于齐燕之战中所遗留的。它也许就是那段气壮山河历史的最好见证。